材質 : 不丹 臥香 . 多種藥材 . 香草 . 中藥類 . 竹筒包裝

尺寸 : 長度大約 23公分 

敘述 :

不丹臥香在佛教儀式中的角色、由來與故事

不丹臥香（Bhutanese lying incense，或稱 recumbent incense）是一種獨特的傳統香品，在不丹藏傳佛教（主要為寧瑪派與噶舉派）中佔有重要地位。它以平躺方式焚燒（相對於立香的垂直燒法），源自南亞宗教傳統，並融入不丹的藏醫與自然資源。以下將詳細敘述其在佛教儀式中的角色、由來，以及相關傳說與故事。這些資訊基於不丹香文化的歷史記載與宗教實踐，特別以著名製造商 Nado Poizokhang 為例，作為不丹臥香的代表。

一、在佛教儀式中的角色

不丹臥香不僅是日常用品，更是佛教儀式不可或缺的媒介，其作用可分為三個核心層面：**淨化**、**心靈專注**與**供養**。在不丹，焚香（稱為「poe」或「sang」）是國家宗教的核心實踐，几乎每天早晚進行，從村莊民家到宏偉寺廟皆然，尤其在節慶、冥想與特定法會中扮演關鍵角色。

1. **淨化作用（Purification）**：

   - 臥香的煙霧被視為「煙供」（sang offering），用以清除負能量、惡靈與汙穢。它能淨化寺廟空間、聖物（如佛像、經卷），並驅散家居中的惡性靈體。在不丹的藏傳佛教中，這源自本土苯教（Bon）的煙供傳統，融合佛教後成為標準儀式。例如，在 Taktsang 虎穴寺（Tiger's Nest Monastery）等聖地，僧侶會在日出時焚燒臥香粉末（置於熱炭上），以煙霧「洗滌」整個山谷，象徵去除業障。

   - 實用層面，早期的臥香還具驅蚊與提神功能，避免在炎熱天氣中講經時產生昏沉或干擾。

2. **心靈專注與療癒（Focus and Healing）**：

   - 香煙的芳香幫助修行者集中注意力、平靜心靈，促進冥想與禪定。在法會中，如 Tara Puja（度母法會）或 Medicine Buddha 儀式，臥香用於穩定身心，緩解精神壓力。其成分（如杜松、檀香）源自藏醫，具有芳療效果，能調和身心、治療輕微疾患。

   - 在不丹家庭，臥香棍每日早晚點燃，象徵「日出供養」與「日落祈福」，幫助信眾在忙碌中維持內在平靜。

3. **供養作用（Offering）**：

   - 臥香煙被視為「無量供」（immeasurable offerings），透過視覺化與持咒（如「嗡啊吽」），將香味獻給四類賓客：覺者（佛菩薩）、天人（護法神）、六道眾生，以及惡靈。這是慈善與慈悲的實踐，煙霧象徵純淨的感官供養，悅悅神靈並積累功德。

   - 在大型儀式如 Riwosangchoe（山煙供），早晨燒白煙供天人，晚上燒紅煙供餓鬼，使用含108種成分的特殊臥香（108為佛教吉祥數），依占星圖製作。

總體而言，不丹臥香將苯教的本土元素與佛教的密續傳統結合，強調「感官供養」而非犧牲，體現不丹「國富幸福」（Gross National Happiness）的哲學。它不僅限於寺廟，還滲透日常生活，強化社群的宗教連結。

二、由來與歷史

不丹臥香的由來可溯源至南亞古代宗教，後經喜馬拉雅傳播，演變為不丹獨有的手工工藝。其歷史跨越千年，融合印度佛教、苯教與藏醫智慧。

1. **起源與傳播**：

   - **印度與南亞根源**：臥香最早源自婆羅門教與印度教的「香供養」（gandhapuja），約在公元前數世紀出現，用於神廟儀式以平躺方式燒香，象徵謙卑與大地連結。後傳入佛教，成為早期僧侶的實用工具（如驅蚊提神）。在尼泊爾與不丹等南亞邊陲，這種「躺香」形式盛行，因其易於在戶外或高原使用。

   - **苯教與藏傳佛教的融合**：7世紀佛教傳入西藏前，苯教已有「sang」煙供，用粗糙植物煙霧淨化靈魂。佛教抵達後，臥香融入密宗（Vajrayana），成為藏傳佛教的標誌。8世紀蓮花生大士（Guru Rinpoche）將佛教帶入不丹時，引入香作為冥想輔助，回溯至1600年代的寺廟實踐。

   - **不丹本土發展**：不丹作為藏傳佛教國家（國教為寧瑪派與噶舉派），臥香融合藏醫配方，使用本地高山植物（如杜松、杜鵑花、藏紅花）。配方多來自印度 Mindrolling 寺的350年古籍，或 Drukpa Kagyu 派的秘傳。現代代表是 Nado Poizokhang 工廠，1960年代由 Nado 先生創立，受住持 Gelong Nerchendrep Tshering Dorji 鼓勵。他從寺廟小規模製作起步，嚴守古籍（如 Pema Karpo 大瑜伽士的配方，逾700年歷史），使用有機材料，由牦牛牧民在海拔4000米以上採集。至今，Nado 仍是全球最大手工臥香製造商，產品分棍狀（Zim Poe，用於宮廷供養）與粉狀（Zangdrup，用於煙供）。

2. **製作工藝**：

   - 成分：以杜松粉為基，混40-108種天然物，如檀香、丁香、沉香、蜂蜜、糖、龍腦等。依密續分 Kriya tantra（純素、無酒）與 Upa tantra（廣義成分）。

   - 過程：研磨、發酵一週、壓棍、陰乾4-5天。強調永續，與社區合作保護藥草。

三、相關故事與傳說

不丹臥香的文化魅力在於其神話故事，這些傳說將香與佛陀的慈悲連結，強化其神聖性。

1. **Dugpoema 香女神傳說**：

   - 相傳佛陀親自創造香品，後交予弟子 Dugpoema（香供養女神）傳播世界。她被描繪為裸胸女子，一腿站立於花海，頭戴金冠、頸繞紅寶石與祖母綠，手持冒煙法杖，象徵香的純淨與感官悅樂。在不丹，Dugpoema 是香的化身，信眾焚臥香時視為向她供養。Nado 先生自稱延續此使命，將香帶至全球，體現「從佛陀到凡人」的傳承。

2. **佛陀與蚊子的慈悲故事**：

   - 據記載，佛陀講經時，天熱蚊蟲肆虐，一弟子不慎拍死蚊子。佛陀悲憫地說：「殺生生業，當用香煙驅之。」自此，僧侶以臥香取代殺生，兼具提神與淨化。這故事解釋早期臥香的實用起源，後融入不丹儀式，強調非暴力（ahimsa）。

3. **蓮花生大士的山煙供**：

   - 8世紀，蓮花生大士降伏不丹惡靈時，用煙供（sang）平息山神，奠定香在高原儀式的基礎。傳說中，煙霧化為彩虹，象徵業障消散。此後，不丹寺廟如 Bumthang 谷地的古寺，延續此傳統，每年法會重現煙霧繚繞的「神跡」。

這些故事不僅增添神秘色彩，還教導慈悲與純淨，強化臥香的宗教深度。

總之，不丹臥香是佛教與本土文化的結晶，從古老傳說到現代製作，見證不丹的靈性遺產。若欲親歷，可造訪 Nado 工廠或虎穴寺，體驗其煙霧中的寧靜。  

此藏香是來自喜馬拉雅山天然無毒草本，手工製成。此配方是來自1000年前用於禱告、修法中，亦可增強專注，促進冥想。